uaem
miércoles, 27 de febrero de 2013
sábado, 23 de febrero de 2013
martes, 19 de febrero de 2013
Historia de la Sociología
Los orígenes de esta ciencia social se
enmarcan en un período de tiempo específico, el de los siglos XVIII[YUN1] y
XIX, caracterizado por la sucesión de grandes cambios y transformaciones en
diversos ámbitos de la vida, como el económico, el político y el social. Fueron
los años en los que surgiría el Renacimiento[YUN2] y
la Ilustración. Ante las transformaciones acontecidas en este breve período,
entre los que cabe destacar la Revolución Americana (1775-1783), la
independencia de las colonias latinoamericanas de sus metrópolis, la Revolución
Francesa (1789) o la revolución industrial, algunos pensadores de la época
tratarán de explicar, interpretar[YUN3] y
predecir dichos cambios. Surgiría entonces un marcado interés por observar,
describir y clasificar ciertos fenómenos sociales con el objetivo de encontrar
leyes estadísticas o regularidades que permitieran predecirlos, así como
examinar las circunstancias y condiciones por las que resultaba más verosímil
que determinados cambios y transformaciones afectaran al orden político,
social, económico y cultural dominante en cada sociedad. El nacimiento de la
sociología, por tanto, tiene lugar en una coyuntura histórica concreta en la
que se registran profundas transformaciones técnicas, significativos cambios en
las formas de organización político-sociales y en las formas de producción y
comercialización de mercancías.
En este período histórico se produjo el
paso de una sociedad estamental a una sociedad industrial, lo que daría lugar
al desarrollo de algunas de las transformaciones más significativas que ha
experimentado la historia de la humanidad. Sería esta emergencia vertiginosa de
nuevos procesos de estructuración y desestructuración en la sociedad estamental
en su tránsito hacia un nuevo orden de relaciones políticas, económicas y
sociales, lo que desencadenaría el surgimiento de una nueva disciplina[YUN4]
científica que se ocupase de los problemas que generaba la construcción y
modificación del orden social. En este tránsito convulso del feudalismo al
capitalismo, surge la sociología como manifestación del proceso de
especialización que experimentarían el conjunto de las ciencias, en unas
sociedades cada vez más complejas, más seculares y menos estáticas. Con la
gestación y desarrollo del Estado Moderno aparecería la ciencia política;
después lo haría la economía, influida por nuevos criterios de racionalidad que
calarían en una sociedad en transformación; finalmente, lo haría la sociología.
Por tanto, los intensos cambios sociales y económicos registrados entre el
siglo XVIII[YUN5] y
el siglo XIX, acompañados por nuevos modelos de organización en el plano
político y por un significativo desarrollo de los medios técnicos, dieron lugar
a constantes alteraciones de los patrones sociales, lo que condujo a que
algunos pensadores y científicos de la época reflexionaran sobre la dimensión
estática/dinámica y de armonía/conflicto de las relaciones sociales. Estas reflexiones
determinarían el surgimiento de una nueva disciplina científica dentro de las
ciencias sociales.
El filósofo griego Aristóteles, que fue el primero en analizar cómo se
estructuraban las relaciones[YUN6]
sociales y el orden político en un caso específico, el de las ciudades-estado
helénicas, empleando el método empírico y positivo. Por otra parte, en la
Grecia clásica, algunos sofistas orientaron sus estudios hacia el hombre como
ser social, constituyendo por tanto un antecedente remoto del quehacer sociológico.
También en las obras del historiador griego Heródoto es posible encontrar
descripciones específicas sobre costumbres de diferentes pueblos de la
antigüedad. Y más próximo en el tiempo encontramos a Montesquieu, que comparó
diferentes instituciones políticas y sociales aplicando el método deductivo de
origen aristotélico. Otros pensadores cuyas obras podemos considerar como
antecedentes al estudio de las sociedades humanas son Thomas[YUN7]
Hobbes y Baruch Spinoza.
Pero el verdadero e indiscutible precursor
de la sociología sería el francés Enrique
de Rouvroy, conde de Saint-Simon. El objetivo que pretendía este pensador era organizar[YUN8] la
sociedad teniendo como base la ciencia y la industria, y con ello llegar a
establecer una sociedad sin clases.
El término sociología fue acuñado por
primera vez en 1839 por este último autor. Su idea fundamental era que todas
las ciencias tenían una dependencia jerárquica y acumulativa de tipo piramidal.
En la base situaba a las matemáticas, encima a la mecánica, la física, la
química, la biología, etcétera. En el vértice de la pirámide, de acuerdo a su
perspectiva, se debería encontrar la sociología o Ciencia de la Sociedad. Para
Comte, la complejidad de cada ciencia dependía de los fenómenos estudiados.
Así, primero se habrían desarrollado las ciencias que se ocupan de los
fenómenos más simples, mientras que aquellas que abordan el estudio del ser
humano, por ser las más complejas, habrían tenido un desarrollo más tardío en
el tiempo. De acuerdo con la propuesta comtiana, la sociología[YUN9]
sería la última ciencia en gestarse, porque previamente era preciso el
desarrollo encadenado de las anteriores para poder completar la pirámide del
conocimiento, que culminaba con la ciencia de las ciencias: la sociología.
Consideraba este pensador que la nueva ciencia debía contribuir al bienestar de
la sociedad, presumiendo que pondría orden después de un período de convulsiones
políticas y sociales provocadas por la revolución industrial y la Revolución
Francesa. Uno de los ejes fundamentales de sus planteamientos consistía en lo
que él denominó "ley de los tres estadios". Por dicha expresión
entendía que la humanidad habría de atravesar tres etapas: la teológica, la
metafísica y la positiva.
Durkheim orientó sus esfuerzos
hacia investigaciones sociales específicas, buscando reglas y procedimientos de
investigación social concretos que permitieran sentar las bases de la
sociología como una verdadera doctrina[YUN10] empírica. Su trabajo permitió
llevar a cabo una certera diferenciación de la sociología con respecto a otras
disciplinas próximas, como era el caso de la filosofía social. En el ámbito
metodológico, el autor insiste en que para comprender lo social no se debe
partir de los individuos aislados, ni de los métodos psicológicos, sino de
otros métodos distintos orientados a explicar lo que sucede en los grupos
humanos. Para él, la sociedad es algo más que la mera suma de los individuos
que la componen; tiene sus propias leyes y es previa a los individuos que la
integran; la sociedad es en sí misma una realidad con entidad propia. En este
sentido, Durkheim dio respuesta a cuestiones como qué es lo social, cómo se
identifica, cómo delimitar el objeto de estudio y cómo abordar su análisis, y
plasmó sus planteamientos teóricos en su trabajoLas reglas del método
sociológico. El autor consideraba que la sociología podía aportar
soluciones científicas a los problemas sociales y sostenía la creencia de que
el nacimiento de la sociología se relacionaba con el cambio de ideas religiosas
y la emergencia del socialismo. El contexto de la época en la que vivió el
sociólogo francés influyó en su interés por el estudio de las fuerzas de
cohesión social que primarían en las sociedades del futuro. Durkheim[YUN11] procedía de una familia judía
y fue testigo de la experiencia de la Comuna de París, vio llegar la
instauración de la Tercera República en Francia y también observó cómo en la
sociedad francesa resurgieron brotes antisemitas a consecuencia del escándalo
Dreyfus (por el que se acusó al militar francés Alfred Dreyfus de espionaje a
favor de Alemania en 1894, si bien las pruebas demostraban su inocencia y fue
excarcelado en 1906).
Para Marx[YUN12] , dentro de un posicionamiento
teórico al que denominó "concepción materialista de la historia" o
"materialismo histórico", el cambio social está fuertemente influido
por elementos de carácter económico. Los factores económicos provocan conflictos
entre las clases sociales que son, a su vez, el motor del desarrollo histórico.
El autor desarrollaría una teoría sobre la evolución social partiendo del
estudio de los procesos de producción económica.
Desde su perspectiva, los
cambios más importantes[YUN13] en el período moderno se
relacionaban directamente con el desarrollo del capitalismo. Entendía el
capitalismo como un sistema de clases en el que el enfrentamiento entre ellas
era constante. Según su visión, el capitalismo sería sustituido por el
socialismo o por el comunismo, sociedades en las que no habría clases y los
medios de producción serían de propiedad comunal con un orden social más plural
y menos restrictivo en cuanto a la participación de los ciudadanos en todos los
órdenes de la vida. Marx optó por estudiar la evolución del capitalismo, que él
consideraba predecible, y de cuyo análisis descubriría la forma de operar que
tienen los sistemas de producción a través de una dinámica histórica
caracterizada por los enfrentamientos de clases que generaban. Aspiraba a
llegar al conocimiento científico de leyes de desarrollo de la sociedad,
identificando los elementos que inducían el cambio y la dinámica social. Si
bien es cierto que no pudo completar su objetivo[YUN14] , el camino desarrollado por el
autor en este empeño marca un punto de inflexión para el desarrollo de la
sociología, cuya influencia ha llegado hasta nuestros días.
Para
completar el marco inicial desde el que se produce el desarrollo de la teoría
sociológica que más ha influido en la época contemporánea, cabe reseñar la
figura del también alemán Max
Weber. Para este autor, a diferencia de Marx, los cambios[YUN15] significativos acontecidos en
la época que le tocó vivir no podían ser explicados únicamente por factores de
índole económica. Serían más bien los elementos de carácter cultural los que
explicaban el cambio social, que obedecía a un "patrón" acumulativo al
que denominó "racionalización". La obra de Weber sobre la dinámica
social ha calado profundamente en el desarrollo de la sociología tal y como hoy
la concebimos. El análisis de la relación entre economía y religión llevado a
cabo por el autor, con objeto de identificar la influencia de ciertas creencias
religiosas en la formación de una mentalidad económica concreta, constituye un
clásico de la sociología y un exponente riguroso de la investigación social. En La ética protestante y el espíritu
del capitalismo, el autor parte de la observación del hecho específico, a
partir de la cual establece relaciones causales entre el desarrollo del
capitalismo y la mentalidad protestante. En el aspecto metodológico, Weber
defendió la dimensión científica de la sociología, aunque llamó la atención
sobre la especificidad de los hechos o fenómenos sociales. Propuso un enfoque
al que denominó método comprensivo, por el que se combinaban tres dimensiones
de análisis: la objetiva, la subjetiva y la histórica. La influencia de la obra
de Weber en los sociólogos posteriores ha sido muy profunda, no tanto por las
teorías desarrolladas, sino por sus orientaciones metodológicas y sus
propuestas analíticas. Finalmente, las elaboraciones realizadas por el autor
sobre la burocracia[YUN16] , como rasgo característico de
la época contemporánea, todavía no han perdido vigencia.
Trabajos citados
Gracía, Hector A. Sociología.
http://www.proyectosalonhogar.com/Enciclopedia/NE_sociolologia.htm (último
acceso: 16 de febrero de 2013).
[YUN1]Estos
siglos fueron un parte aguas en la sociología, ya que surgieron diversos
cambios en la sociedad.
[YUN2]Estos
acontecimeintos marcaron el inicio de
una nueva forma de pensamiento científico.
[YUN3]Al
querer entender de mejor manera los cambios que estaban sucediendo se comenzó a
investigar de manera mas critica.
[YUN4]Surge
entonces como una forma de dar explicación a los problemas que comenzaban a
aparecer en la sociedad.
[YUN5]Dio
lugar a que pensadores y científicos reflexionaran acerca de las alteraciones ocurridas en la sociedad.
[YUN6]No
solo los científicos se introdujeron en esta ciencia sino también el filosofo
Aristóteles.
[YUN7]Tratan
de explicar los fenómenos sociales.
[YUN8]La
idea principal de este personaje era que
hubiera una sociedad sin clases.
[YUN9]De
acuerdo con Comte la sociología era el complemento de la pirámide que proponía su
antecesor.
[YUN10]Durkheim
tenía la idea de llegar a crear una sociedad a base de reglas y normas.
[YUN11]Puede
ser considerado como uno de los fundadores de esta disciplina.
[YUN12]El
pensamiento de Marx se inclinaba más hacia el ámbito económico.
[YUN13]Marx
se enfocaba principalmente a la época moderna.
[YUN14]Sus
aportaciones a la sociología siguen vigentes en la actualidad.
[YUN15]Max
Weber habla de la sociología desde otro punto de vista, no solo del ámbito económico;
sino también desde una perspectiva cultural.
[YUN16]Lo
que el habla de la burocracia son ideas que aun siguen presentes.
lunes, 18 de febrero de 2013
Importancia de la sociología
La
sociología nace como ciencia en un momento convulso, en una época de rápidos y bruscos[YUN1] cambios sociales, en la
sociedad resultante de la Revolución Industrial a mediados del siglo XIX. Esta
revolución, en opinión de muchos autores, representó el cambio social más
importante desde el paso de una sociedad cazadora, recolectora, nómada a una
sociedad agrícola, sedentaria. Esto ocurrió allá por el neolítico hace unos
10.000 años.
Estos
grandes cambios[YUN2] sociales motivaron una
mayor preocupación sobre las características de la sociedad, sobre la
estructura social y sobre cómo se pasa de una estructura social a otra
diferente por medio de los cambios sociales. A esta preocupación por la
sociedad se le unió el hecho de la popularización, entre los pensadores, del
método científico. De la fusión de ambos fenómenos surgió la sociología[YUN3] como ciencia
independiente.
La
sociología, por tanto, supuso un intento de aplicar los esquemas del análisis
científico a la realidad[YUN4] social humana. Con una
característica principal, lo que caracteriza a la sociología en el contexto de
las ciencias sociales es su alto nivel de generalidad, es decir, se ocupa de la
investigación de la estructura y de los procesos de la sociedad en general. De
ahí que sea normal leer una definición[YUN5] de la sociología como la
que sigue: ciencia que se
ocupa del estudio de las sociedades de modo completo. Aunque esto no resulte del todo
cierto, la sociología también se ocupa de ámbitos más reducidos en una
sociedad, si nos permite una definición general que se corresponde en alto
grado con la realidad.
Relación de la sociología con el Turismo
El turismo es un fenómeno social[YUN6] que consiste en el
desplazamiento voluntario y temporal de individuos o grupos[YUN7] de personas que fundamentalmente
por motivos de recreación, descanso, cultura o salud, se trasladan de su lugar
de residencia habitual a otro, en el que no ejercen ninguna actividad lucrativa
ni remunerada.
Desde el punto de vista social,
el turismo es una de las actividades justificadas, ya que genera
recursos económicos que solventan problemas sociales y que además fomenta el acercamiento[YUN8] y la amistad en el mundo.
El sujeto del turismo es siempre el hombre, ya sea que se le
considere aislado o en un grupo. Sus necesidades[YUN9] y deseos son origen de múltiples
actividades que imprimen al proceso un
carácter especifico porque esta ubicado en el centro del mismo. El objeto del
turismo es el conjunto de elementos que conforman la oferta turística dentro
del mercado.
Trabajos citados
La explicación sociológica: una introducción a la
sociología. Madrid: 2° edición,
1998.
Martinez, Juan Carlos
Barajas. «¿Qué es la sociología?» 2010.
http://www.carlosmanzano.net/articulos/Barajas03.htm (último acceso: 12 de
febrero de 2013).
[YUN2]Los
cambios que surgieron en la sociedad fueron de gran importancia para que surgiera
esta ciencia.
[YUN3]Las
interrogantes sobre las distintas sociedades llevaron a grandes pensadores a
investigar más a fondo sobre ellas.
[YUN4]Después
de los distintos análisis científicos estos se tuvieron que trasladar a la vida
real humana.
[YUN5]Aunque
ocupamos un concepto muy general sobre la sociología , esta se encarga de
aspectos más específicos de las sociedades.
[YUN6]El
turismo se relaciona de gran manera con la sociología porque en el turismo
estamos en constante convivencia con la
sociedad.
[YUN9]Aunque
practiquemos el turismo de manera individual , en cierto momento tenemos que
estar en contacto con la sociedad. Por ejemplo al hacer uso de algún servicio.
Programa Institucional
Universidad Autónoma del Estado de México
Secretaria de
Docencia
Dirección de
Estudios Profesionales
Programa
Institucional de Innovación Curricular
.-DESARROLLO DE LA UNIDAD DE APRENDIZAJE
|
UNIDAD
DE COMPETENCIA 1
|
CONOCIMIENTOS
|
HABILIDADES
|
ACTITUDES/
VALORES
|
|
Comprensión
de la importancia de la sociología (generalidades y principios básicos) del
campo de estudio científico del turismo.
|
Importancia de la teoría
sociológica en estudios turísticos y la artesanía intelectual social.
El método positivo
y el conocimiento científico del turismo.
La estática social
y la dinámica social vinculadas al turismo.
El turismo como
objeto de estudio de la sociología.
|
Realizar una
fundamentación de las características del conocimiento científico, la
importancia de la sociología como una disciplina social que permite
interpretar realidades turísticas de corte social.
Estructurar y
ordenar genealogías del conocimiento turístico y sociológico.
|
Creatividad en los
comentarios que distingan la relación de la sociología en investigaciones
turísticas.
Mostrar un espiritú
y pensamiento crítico para reinventar el estudio del turismo a partir de los sociólogos.
Flexibilidad de
pensamiento y disposición de trabajo en equipo al interpretar el conocimiento
epistemológico de la sociología y el turismo.
|
|
ESTRATEGIAS
DIDACTICAS:
- Exposición de docente
- Trabajo en equipo y discusión
- Lecturas dirigidas
|
RECURSOS REQUERIDOS
Bibliografía
especializada
Acceso a internet
Cañón proyector
|
TIEMPO DESTINADO
8 Sesiones
|
||||
|
CRITERIOS DE DESEMPEÑO 1
|
DESEMPEÑO
|
PRODUCTO
|
||||
|
1.- Revisa y analiza antecedentes
de la sociología; así como diferentes conceptos e importancia de la
sociología y el turismo.
|
*Da lectura a los documentos: “La promesa” y “Sobre
artesanías intelectual” con el objeto de tener conocimiento del por qué y
para qué de la sociología.
|
1.- 2
Reportes de lectura
2.- 1 Reporte de nota hemorrágica de un estudio
sociológico turístico actual (2011 hasta la fecha) cada 15 días.
|
||||
|
2.-
Identifica la relación existente entre la Sociología y el turismo.
|
*Analiza a la
sociología como uno de los fundamentos para explicar el turismo, por lo que
construye su propio concepto de sociología del turismo.
|
1.- Construcción de
su concepto y la importancia de la sociología.
|
||||
|
UNIDAD DE COMPETENCIA 2
|
CONOCIMIENTOS
|
HABILIDADES
|
ACTITUDES/ VALORES
|
|||
|
2.-
Identificación y distinción de las interpretaciones del fenómeno social turístico
a partir de las categorías de análisis de los postulados sociológicos
clásicos de las corrientes de pensamiento analítico, crítico y comprensivo
para el estudio social del turismo.
|
Postulados y
principios del pensamiento clásico y su aplicación al turismo:
1.- E. Durkheim
(analítico). Características de los hechos sociales en el estudio del
turismo.
Aplicación del tipo
normal en estudios de hechos turísticos.
2.- C, Marx
(critica). Formación económica, política y social, clase social, mercancía, plusvalía.
Lucha de clases en la explicación del modelo de turismo dominante en el modo
de producción capitalista.
3.- M. Weber
(comprensiva). La acción social, tipo ideal o imaginario en el estudio del turismo.
|
Clasificar y
definir las categorías de las principales posturas sociológicas clásicas y su
relación en la interpretación del turismo.
Construir
tipologías cuantitativas o comprensivas sobre una realidad turística.
|
Actitud crítica y
creativa ante los postulados clásicos de la sociología en la interpretación
del hecho, acción o antagonismo social.
Asumir la
responsabilidad de identificar y explicar el conocimiento sobre una problemática
social generada por la actividad turística a partir de los resultados de una
investigación publicada.
Disposición de
trabajo en equipo, solidaridad y respeto a las opiniones de los integrantes.
|
|||
|
ESTRATEGIAS DIDACTICAS:
-
Exposición de docente
-
Trabajo en equipo y discusión
-
Lecturas dirigidas
|
RECURSOS REQUERIDOS
Bibliografía especializada
Acceso a internet
Cañón proyector
|
TIEMPO DESTINADO
12 Sesiones
|
||||
|
CRITERIOS DE DESEMPEÑO 2
|
DESEMPEÑO
|
PRODUCTO
|
||||
|
1.- Identifica las
categorías de análisis en relación al turismo, comprendiendo las carac. De cada
forma de pensamiento en la construcción del conocimiento social.
|
*Reconoce y aplica unas categorías ante una realidad
turística expuesta e importancia de las teorías sociológicas clásicas en la
explicación del quehacer social científico.
|
1.- Exposición grupal de aspectos empíricos y la
elaboración de un mapa conceptual de cada corriente de pensamiento con sus categorías
de análisis.
2.- 1 Reporte de un artículo de revista indexada de
un estudio sociológico turístico actual 2011.
|
||||
|
2.-
Identifica la relación existente entre la Sociología y el turismo.
|
*Identifica la
aplicación de categorías de análisis en ciertas realidades turísticas.
|
3.- Un reporte y exposición de un documento
turístico bajo las perspectivas clásicas con base a investigaciones
científicas publicadas sobre la realidad turística social (por equipo).
|
||||
|
3.- Presentación de
examen
|
Las categorías de análisis de las teorías sociológicas
clásicas en el conocimiento y explicación del fenómeno turístico.
|
4.- Primera evaluación en examen escrito (primer
parcial) de las dos primeras unidades.
5.- Viaje de práctica a un destino turístico
nacional, sustentado en una problemática turística (aplicación de
instrumentos e interpretación de los mismos). El tamaño de la muestra será
con base en la tabla científica de Taro Yamanne y el muestreo va a ser
disponible o accidental según Fred Kerlinger.
3.- Entrega de trabajo escrito.
|
||||
|
UNIDAD
DE COMPETENCIA 3
|
CONOCIMIENTOS
|
HABILIDADES
|
ACTITUDES/
VALORES
|
|
Interpretación,
identificación y distinción de las interpretaciones del fenómeno social turístico
a partir de las categorías de análisis de los postulados sociológicos
contemporáneos para comprender el estudio social del turismo.
|
Postulados de las teorías
sociológicas contemporáneas (Mark Granovetter, Teodore Adorno y Horkheimer,
Agnes Héller, Pierre Bourdieu):
La teoría de redes:
la fuerza de los vínculos débiles.
La industria de
bienes culturales en el consumo turístico y el establecimiento de la hegemonía
turística a partir de lo cultural.
La reproducción
social turística en la vida cotidiana.
El campo social y los
capitales en el estudio cultural del turismo.
|
Distinguir de cada
propuesta contemporánea las formas de aplicación de las categorías de análisis
en el estudio del fenómeno turístico.
Interpretar el
contenido de análisis de acuerdo al tipo de realidad turística estudiada.
|
Mostrar respeto y
una actitud critica en los aportes del análisis de la cultura en la
interpretación del fenómeno turístico de forma oral y escrito. .
|
|
ESTRATEGIAS
DIDACTICAS:
- Exposición de docente
- Trabajo en equipo y discusión
- Lecturas dirigidas
|
RECURSOS REQUERIDOS
Bibliografía
especializada
Acceso a internet
Cañón proyector
|
TIEMPO DESTINADO
8 Sesiones
|
Suscribirse a:
Entradas (Atom)